MEF Menu
Middle East ForumSupport MEF
Ближневосточный форум · Middle East Forum
Dhimmitude Project

Систематическая маргинализация индуистов и других религиозных меньшинств в Бангладеш с мусульманским большинством

Каждая смена власти в Бангладеш делает положение индуистов всё более уязвимым.

Арун Ананд — обозреватель, писатель и телеведущий, много пишущий об исламской радикализации. Он является автором книг о «Талибане» и исламской радикализации в Индии. За более чем три десятилетия работы он занимал руководящие редакционные должности в ведущих индийских медиагруппах.

Hindus gather at a temple during the Durga Puja festival in Dhaka, Bangladesh, on October 17, 2026.
Индуисты собрались у храма во время праздника Дурга-пуджа в Дакке, Бангладеш, 17 октября 2026 года. · (Shutterstock)

В исламском праве зимма — это договор о покровительстве, предоставлявшийся людям Писания (изначально иудеям и христианам), а позднее и другим немусульманским общинам, жившим под властью мусульман: они получали защиту государства в обмен на лояльность и повиновение. Эти находившиеся под защитой немусульмане (зимми) должны были платить подушную подать джизью и освобождались от военной службы, однако жили в условиях правовых и социальных ограничений, которые не распространялись на мусульман. Покровительство было не только обменной сделкой, но и могло быть отозвано, если считалось, что договор нарушен. [1]

Отталкиваясь от этого, писательница Бат Йеор начиная с 1980-х годов популяризировала понятие «зиммитюд» (dhimmitude), утверждая, что хотя зимма как правовой институт в новейшее время по большей части ушла в прошлое, она сохраняется как постоянное состояние подчиненности немусульманских меньшинств в обществах с мусульманским большинством, воспроизводимое через социальное и психологическое обусловливание. [2] При таком прочтении дискриминационный правовой и политический статус и системная маргинализация меньшинств как граждан второго сорта воссоздают практику зиммы в наши дни, но без ее правового оформления. В настоящей работе зиммитюд используется как аналитическая оптика для описания определенного набора условий. В Бангладеш индуисты, крупнейшее религиозное меньшинство страны, могут рассматриваться как живущие именно в таких условиях, о чем свидетельствуют их неуклонное демографическое сокращение, правовая, социальная, экономическая и политическая маргинализация, периодическое межобщинное насилие, связанное с исламистским радикализмом, и сохраняющаяся уязвимость в настоящее время.

Исторический фон

Политическое утверждение ислама в Бенгалии последовало за разгромом Бахтияром Хильджи царя из династии Сена, Лакшманы Сены, около 1204 года. В последующие столетия завоевания и, прежде всего, расширение земледельческого освоения лесистой восточной дельты подготовили почву для постепенных демографических сдвигов, в результате которых мусульмане стали большинством, особенно на востоке. [3] Британское колониальное правление с его политикой «разделяй и властвуй» и требование Всеиндийской мусульманской лиги о создании отдельных мусульманских государств, выдвинутое в Лахорской резолюции 1940 года, задали рамку для раздела Индии в 1947 году. Линия Рэдклиффа разделила субконтинент, но высшую цену заплатили Бенгалия и Пенджаб — последствия этого заметны до сих пор. Провинцию Бенгалия разделили надвое, и ее восточная часть, Восточная Бенгалия, вошла в состав Пакистана.

С созданием Пакистана в 1947 году статус меньшинств, прежде всего индуистов, стал предметом острых споров. В отличие от Индии, принявшей светскую конституционную модель, предусматривающую сосуществование всех религий и идентичностей, Пакистан уже через 19 месяцев после своего образования принял Резолюцию о целях (12 марта 1949 года) — базовый документ для последующих конституций, — где говорилось, что суверенитет принадлежит Аллаху, а принципы демократии, свободы, равенства, терпимости и социальной справедливости должны соблюдаться «так, как они провозглашены исламом». [4] Резолюция затрагивала и права меньшинств, утверждая, что «должны быть предусмотрены надлежащие положения, позволяющие меньшинствам свободно исповедовать и практиковать свои религии и развивать свои культуры». [5] Индуистские члены Учредительного собрания, однако, возражали: подчинение универсальных прав исламским принципам, по их мнению, по существу открывало путь к теократическому государству с двухуровневым гражданством, где меньшинства низводились до групп, нуждающихся в «защите». [6]

Пакистан после Джинны, таким образом, еще дальше сдвинулся в сторону религиозно определяемого государства; это было закреплено Конституцией 1956 года, провозгласившей Пакистан Исламской Республикой и зарезервировавшей пост главы государства за мусульманами. [7] Конституцию приняли 29 февраля 1956 года, хотя против нее выступили все индуистские партии меньшинства и «Авами лиг», крупнейшая мусульманская партия Восточного Пакистана. [8] Военное положение, введенное в октябре 1958 года, отменило конституцию, а вместе с ней — гарантированные ею основные права и гарантии для меньшинств. [9] Система «базовых демократий», введенная в 1959 году, еще сильнее ограничила политические возможности индуистов, а Конституция 1962 года, поставившая политическую систему под жесткий централизованный контроль, вновь их ослабила. [10]

Ухудшение положения индуистов в Восточном Пакистане, впрочем, не сводилось к конституционному исключению. Межобщинное насилие повторялось на протяжении 1950-х и 1960-х годов при минимальном вмешательстве государства, вызывая периодические массовые исходы индуистов. [11] Пренебрежение западнопакистанского истеблишмента к Восточному Пакистану выражалось в ряде дискриминационных мер — попытке навязать урду в качестве единственного государственного языка, экономическом неравенстве и политической маргинализации, — что подготовило почву для подъема бенгальского национализма. [12] То, что истеблишмент воспринимал бенгальский язык и культуру как «индуизированные», что иллюстрировал запрет 1967 года на произведения Рабиндраната Тагора в государственных СМИ, вместе с подозрениями в «скрытом влиянии» индуистов на бенгальский национализм способствовало систематическому преследованию бенгальских индуистов, достигшему пика в ходе Освободительной войны 1971 года. [13]

С началом операции «Прожектор» 25 марта 1971 года индуисты стали отдельной мишенью пакистанской армии, которая устраивала массовые убийства, чтобы уничтожить их и вытеснить из Восточного Пакистана. Убийство около 10 000 человек в Чукнагаре (Кхулна) и более 2 000 в Дакре (Багерхат), преимущественно индуистов, пытавшихся перейти границу, убийство более 25 000 индуистов в первые три месяца после операции «Прожектор», а также свидетельства по меньшей мере о 42 случаях по всей стране, когда индуистов выбирали как отдельную цель, — часть геноцидальной истории 1971 года, которая нередко остается без внимания. [14]

6 апреля 1971 года генеральный консул США в Дакке Арчер Блад направил в Вашингтон телеграмму, широко известную как «телеграмма Блада», в которой выразил несогласие с политикой США и описал действия армии против бенгальцев и индуистов. В ней он обвинил собственное правительство в том, что «многие сочтут моральным банкротством», — в поддержке союзника по холодной войне, Пакистана, и молчании о геноциде. [15] В другой телеграмме, отправленной 8 апреля 1971 года, Блад писал, что «„геноцид“ в полной мере применим к [этому] неприкрытому, расчётливому и широкомасштабному выделению индуистов для особого обращения». [16]

Устойчивая модель демографических изменений

Демографическую динамику индуистского населения можно разделить на две фазы: а) резкое, катастрофическое сокращение, вызванное эпизодами межобщинного насилия между 1947 и 1971 годами, и б) устойчивое, но постепенное сокращение после освобождения Бангладеш. Раздел спровоцировал массовый исход: к 1951 году перепись Индии зафиксировала около 2,5 млн человек, перемещенных из Восточного Пакистана, в подавляющем большинстве индуистов. [17] Доля индуистов в населении Восточной Бенгалии упала с 28 процентов по переписи 1941 года до 22 процентов по переписи 1951 года. [18] Исход не закончился с разделом: Восточный Пакистан и при пакистанском правлении продолжали захлестывать волны межобщинного насилия. Погромы 1949–1950 годов против индуистов, начавшиеся в Кхулне и Раджшахи и распространившиеся на Дакку, Барисал, Мименсингх, Силхет и Читтагонг, в ходе которых чиновников обвиняли в пособничестве, отражали послераздельную реальность для индуистов, решивших остаться в Пакистане; они вызвали новые волны массового исхода и гуманитарный кризис, приведший к подписанию пакта Неру — Лиакат 8 апреля 1950 года. [19] Однако пакт не сработал — отчасти из-за перемен в политической ситуации в Пакистане, прежде всего убийства Лиаката Али Хана в 1951 году, отчасти потому, что в нем отсутствовали действенные механизмы контроля и принуждения к исполнению его условий. Межобщинное насилие вспыхнуло вновь в 1964 году в ответ на инцидент в Хазратбале в Кашмире, что привело к массовым убийствам индуистов и очередной волне исхода. [20] Вынужденная миграция продолжилась во время Освободительной войны 1971 года: в Индию бежали почти 10 млн человек, 93 процента из которых, по данным индийского правительства, были индуистами. [21]

Однако демографические сдвиги определялись не только межобщинным насилием. Дискриминационные законы о собственности затрудняли возвращение индуистских мигрантов на родину. Закон Восточной Бенгалии (чрезвычайный) о реквизиции имущества 1948 года и Закон Восточной Бенгалии об эвакуированных (управление недвижимым имуществом) 1951 года рассматривали бежавших индуистов как «эвакуированных» и наделяли правительство широчайшими полномочиями реквизировать и изымать недвижимость — временно или постоянно — при минимальном надзоре. [22] Закон о предотвращении передачи имущества и изъятия документов и записей 1952 года дополнительно ограничил передачу поместной собственности в период государственного приобретения, не позволяя непропорционально индуистскому классу заминдаров (землевладельцев) продавать свою землю. [23] Указ о вражеской собственности (опека и регистрация) 1965 года, изданный во время индо-пакистанской войны того же года, позволил правительству изымать земли, принадлежавшие индуистам, переехавшим в Индию, которая теперь считалась вражеским государством, тем самым имплицитно увязывая индуистское население с врагом Пакистана. [24]

После освобождения Бангладеш численность индуистов продолжала сокращаться под воздействием социально-политических, экономических и правовых факторов, а также из-за сохранившихся дискриминационных законов о собственности. Хотя закон о вражеской собственности формально отменили в 1974 году, отменяющий акт — Закон о вражеской собственности (продолжение действия чрезвычайных положений) (отмена) 1974 года — передал «вражескую» собственность в ведение правительства, создав то, что стало известно как Закон о доверительной собственности (Vested Property Act). [25] Этот закон применялся преимущественно против индуистов, включая тех, кто остался в Бангладеш. Согласно исследованию 2008 года под руководством Абула Барката, в период с 1965 по 2006 год индуисты лишились около 2,6 млн акров земли, что затронуло порядка 1,2 млн домохозяйств. [26] Законы о вражеской и доверительной собственности, таким образом, сыграли ключевую роль в лишении индуистов их родовых земель и в экономической маргинализации общины, дополняя факторы, стоявшие за ее резким демографическим сокращением после 1971 года. Доля индуистов в населении снизилась с 13,54 процента в 1974 году до 12,13 процента в 1981-м, 10,52 процента в 1991-м, 9,34 процента в 2001-м, 8,54 процента в 2011-м и 7,95 процента в 2022 году, по данным последней переписи. [27]

Маргинализация после 1971 года

После освобождения Бангладеш стала светской республикой. Ее Конституция, утвержденная 4 ноября 1972 года, опиралась на четыре основополагающих принципа — национализм, социализм, демократию и секуляризм, — призванных сделать новую страну инклюзивной за счет искоренения коммунализма во всех его формах и политического использования религии. Она гарантировала равенство перед законом (статья 27), недискриминацию по религиозному признаку (статья 28) и свободу вероисповедания (статья 41), хотя и не содержала специальных положений о защите меньшинств. [28] Несмотря на эти гарантии, индуисты, крупнейшее меньшинство страны, продолжали сталкиваться с системной маргинализацией в правовой, социальной, политической и экономической сферах.

Исламизация Конституции началась при президенте Зиауре Рахмане, когда прокламацией 1977 года из Конституции изъяли слово «секуляризм» и внесли формулу «абсолютное доверие и вера во Всевышнего Аллаха», придавшую тексту религиозное звучание. [29] Президент Хусейн Мухаммад Эршад пошел дальше, сделав ислам государственной религией в 1988 году посредством Восьмой поправки, которая ввела статью 2А. [30] Хотя Пятнадцатая поправка восстановила «секуляризм» в 2011 году, Конституция сохранила ислам в качестве государственной религии, обещая при этом равный статус и равные права в отправлении других религий. [31] Более того, секуляризм является лишь основополагающим принципом государственной политики, который согласно статье 8(2) не подлежит судебному принуждению, что обнажает конституционное противоречие и оставляет меньшинства зажатыми между исламизмом и секуляризмом. [32] Эта конструкция вновь меняется. В январе 2025 года Комиссия по конституционной реформе рекомендовала исключить секуляризм из числа основополагающих принципов, а Июльская национальная хартия, одобренная на референдуме в феврале 2026 года, переформулирует их вокруг «равенства, человеческого достоинства, социальной справедливости, а также религиозной свободы и согласия». [33]

Из-за структурных слабостей этой конструкции она не защитила индуистов от маргинализации. Правовая подчиненность и демографическое сокращение особенно наглядно проявляются в политическом представительстве: индуисты остаются недопредставленными, и это лишает их самостоятельного политического голоса. [34] С момента возвращения Бангладеш к парламентской демократии в 1991 году представительство индуистов было спорадическим, минимальным и зависело от воли правящих партий. В парламенте было шесть депутатов-индуистов в 1991 году, пять — в 1996-м, три — в 2001-м и десять — в 2008-м. Их число выросло до 14 после 2014 года и до 17 в 2018-м и 2024 годах — наивысший показатель в истории страны, хотя и значительно ниже доли общины в населении. [35]

Насилие против индуистов

После убийства Шейха Муджибура Рахмана в 1975 году Бангладеш пережила длительный период военного правления, сопровождавшийся устойчивым усилением исламистских группировок в стране. Конституционные изменения этого периода, рассмотренные выше, отдалили государство от его светских принципов, поскольку военные правители искали легитимности, идя навстречу исламистам. [36] С конца 1980-х годов, и особенно в 1990-е и 2000-е, Бангладеш столкнулась с религиозным экстремизмом по мере появления боевых группировок, среди которых «Харкат-уль-Джихад-аль-Ислами Бангладеш» (HuJI-B), «Джамаат-уль-Муджахидин Бангладеш» (JMB) и «Джаграта муслим джаната Бангладеш» (JMJB), наряду с панисламистской «Хизб ут-Тахрир», запрещенной в 2009 году. [37] Одни из этих групп добивались исламского государства по образцу талибов, другие вели кампанию за халифат. Они выступали против светского демократического управления в Бангладеш и преследовали практики, которые считали «неисламскими», включая в сферу своего внимания индуистские религиозные и культурные традиции, а также самих индуистов. [38]

Закладка первого камня храма Рамы в Айодхье (Индия) в 1989 году, воспринятая частью бангладешских мусульман как нападение на их религию, привела к насилию против индуистов в Бангладеш, включая поджоги принадлежавших индуистам лавок и разгром храмов в Нарсингди. [39] В октябре и ноябре 1990 года ложные сообщения о том, что мечеть Бабри была снесена, вызвали новые нападения на дома, лавки и храмы индуистов в Дакке, Читтагонге и других местах. [40] Тогдашние сообщения Associated Press оценивали потери в двое погибших и около 350 раненых; насилие также повлекло притеснения индуистов и захваты их собственности по всей стране. [41] Снос мечети Бабри в декабре 1992 года затем спровоцировал новую волну насилия в Бангладеш, усилив незащищенность индуистов и подтолкнув их к эмиграции. [42]

После общенациональных выборов 2001 года, приведших к смене правительства, индуисты стали главной мишенью послевыборного насилия, поскольку их широко воспринимают как электоральную базу «Авами лиг». Комиссия Шахабуддина, судебная следственная комиссия, представила доклад об этом насилии в 2011 году, и доклад был опубликован в Bangladesh Gazette в 2014 году. Комиссия получила 5 571 жалобу и приняла к рассмотрению 3 625 из них за период с 1 октября 2001 года по 31 декабря 2002 года. Из них она зафиксировала 355 политических убийств и 3 270 случаев изнасилований, групповых изнасилований, нападений, грабежей и других тяжких преступлений. Лишь 221 из принятых жалоб была зарегистрирована как полицейское дело; по 194 были составлены обвинительные заключения. Среди форм злоупотреблений комиссия перечислила захват храмовой собственности, разрушение идолов и осквернение религиозных предметов и установила, что религиозное преследование меньшинств было наиболее тяжелым в сельских районах округов Барисал, Кхулна и Читтагонг. [43] После этого периода в докладе Госдепартамента США о религиозной свободе за 2004 год было зафиксировано убийство 11 членов одной индуистской семьи, сгоревших заживо, когда поджигатели подожгли их дом в Банскхали (Читтагонг) в ноябре 2003 года. [44]

Исламистские нападения на культурные фестивали берут начало на рубеже тысячелетий; наиболее известный эпизод — взрыв на праздновании Пойла Бойшакх (бенгальского Нового года) в Рамна Батамуле в Дакке 14 апреля 2001 года, унёсший жизни десяти человек. [45] Нападения на индуистов резко участились в 2013 году, после того как Международный трибунал по преступлениям 28 февраля приговорил лидера «Джамаат-и-Ислами» Делвара Хоссейна Сайиди к смертной казни. По данным Ain o Salish Kendra (ASK), за год были атакованы, разграблены или сожжены 187 индуистских домовладений, 162 предприятия и 89 храмов. [46] В крупных масштабах возобновились и нападения боевиков исламистских группировок, пик которых пришёлся на 2015–2016 годы. Только в 2016 году были убиты два индуистских жреца и храмовый служитель, а также индуистский портной и работник ашрама. [47] «Исламское государство» взяло на себя ответственность за несколько этих убийств, хотя тогдашнее правительство отрицало присутствие ИГ в стране и возлагало вину на местных боевиков. [48] Распространявшиеся в сети слухи о богохульстве также провоцировали масштабное межобщинное насилие со стороны толпы — как в Насирнагаре в октябре 2016 года, когда 15 храмов и более сотни домов подверглись нападению из-за записи в Facebook, приписанной индуисту, против которого следователи впоследствии не нашли никаких доказательств. [49] Нападения во время Дурга-пуджи (крупного индуистского праздника), включая осквернение идолов и пандалов, стали постоянной чертой этого периода. [50] Наиболее скоординированное насилие пришлось на октябрь 2021 года, когда в пуджа-пандале в Комилле был подброшен Коран (позднее полиция установила, что это сделал мусульманин), что вызвало беспорядки в округах Чандпур, Ноакхали и Рангпур. [51] Погибли по меньшей мере семь человек, четверо из них — когда полиция открыла огонь по толпе в Чандпуре; ASK зафиксировала 3 679 нападений на индуистскую общину в период с января 2013 года по сентябрь 2021 года. [52]

Июльское восстание и временное правительство: растущая уязвимость индуистов

Июльское восстание 2024 года, положившее конец 15-летнему правлению Шейх Хасины, обещало «новый Бангладеш», построенный на плюрализме, справедливости и демократии. Однако первые же события обнажили для бангладешских индуистов иную реальность: их дома, предприятия и места богослужения подвергались нападениям толпы по обвинению в поддержке «Авами лиг». Таким образом, Бангладеш после восстания принёс крупнейшему религиозному меньшинству страны новую незащищённость, отмеченную межобщинным насилием, усилением исламистов и временным правительством, которое в значительной мере отрицало наличие проблемы межобщинного насилия. [53]

По данным Бангладешского совета единства индуистов, буддистов и христиан (BHBCUC), главной организации страны по защите прав меньшинств, с 4 по 20 августа 2024 года в Бангладеш произошло 2 010 случаев межобщинного насилия, а до конца того же года — ещё 132, что ставит серьёзные вопросы о правопорядке. [54] Насилие продолжилось и в 2025 году. Совет зафиксировал 258 инцидентов за первое полугодие и 2 442 — в совокупности с августа 2024 года по июнь 2025 года. [55] За весь 2025 год он сообщил о 522 межобщинных инцидентах и 66 погибших, а затем о 42 инцидентах, включая 11 убийств, в период с 1 по 27 января 2026 года. [56] ASK, применяющая более узкие критерии подсчёта, задокументировала в 2025 году 206 инцидентов, направленных против индуистов, в том числе 64 нападения на идолов. [57] В июле 2025 года толпа разгромила и разграбила дома индуистов в деревне Алдадпур-Балапара в Гангачаре, округ Рангпур, из-за предполагаемой записи в Facebook. Хотя дело было возбуждено против примерно 1 000–1 200 неустановленных нападавших, первоначально были задержаны лишь пять человек. [58] В декабре 2025 года Дипу Чандра Дас, индуист, работавший на швейном производстве в Бхалуке, округ Мименсингх, был забит толпой до смерти из-за ничем не подтверждённого обвинения в богохульстве. Нападавшие подожгли его тело — наглядная иллюстрация того, как бангладешских индуистов преследуют с помощью слухов о богохульстве. [59] Конгресс по правам человека для меньшинств Бангладеш (Human Rights Congress for Bangladesh Minorities) задокументировал 73 связанных с богохульством инцидента в 32 округах с января по ноябрь 2025 года. [60]

Под исламистским давлением оказались и религиозные, и культурные практики. Накануне Дурга-пуджи в 2024 году храмы и комитеты по проведению пуджи в Дакопе, округ Кхулна, получили анонимные письма с требованием выплатить по 5 лакхов така (около $4 200) в качестве цены за мирное празднование — требование платы в обмен на «защиту», перекликающееся с логикой джизьи. [61] Полиция зафиксировала 35 происшествий во время праздника, а в пуджа-мандап в Тантибазаре в Старой Дакке была брошена бутылка с бензином. [62] Мишенью стали и культурные традиции. Фестиваль в честь мистика Лалона в Нараянгандже был отменён в ноябре 2024 года после того, как группы, называющие себя «Таухиди джаната» («сторонники единобожия»), вместе с «Хефазат-е-Ислам» пригрозили «сжечь всё». Лалоновский фестиваль, Босонто Утшоб и другие праздники с тех пор сталкивались с аналогичными препятствиями. [63]

Главный спор был связан с тем, что временное правительство квалифицировало подобные инциденты как политическое, а не межобщинное насилие. Правительство во главе с главным советником Мухаммадом Юнусом неоднократно отвергало сообщения о межобщинном насилии как «преувеличенные», а по его собственным подсчётам за 2025 год лишь 71 из 645 инцидентов с участием меньшинств был отнесён к межобщинным — цифра, которую Совет единства отверг. [64] Со своей стороны, Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) сообщила, что опасения по поводу религиозной свободы в Бангладеш сохраняются и что в 2025 году произошёл ряд тревожных инцидентов. [65] Квалифицируя межобщинные нападения как политические — исходя из того, что индуисты лояльны «Авами лиг», — временное правительство за полтора года своего пребывания у власти нанесло индуистам дополнительный ущерб, фактически оправдывая усугубление межобщинных инцидентов.

Открыв политическое пространство для исламистов, временное правительство ещё больше усилило уязвимость меньшинств. В марте 2025 года запрещённая «Хизб ут-Тахрир» провела в Дакке публичный «Марш за халифат» с призывом к созданию исламского халифата. [66] В мае 2025 года «Хефазат-е-Ислам» потребовала закрепить в Конституции исламскую веру и отвергнуть плюрализм, а также ввести строгое наказание за богохульство. [67] Послужной список таких групп в Бангладеш даёт меньшинствам основания для беспокойства. В марте 2021 года сторонники «Хефазат» напали на индуистскую деревню Ноагаон в Шалле, округ Сунамгандж, повредив 89 домов и восемь храмов. «Хефазат» также объявила шествие Мангал Шобхаджатра в праздник Пойла Бойшакх, проводимое в первый день индуистского нового года, «индуистским обрядом», который «харам». [68]

Временное правительство, созданное для проведения реформ, не учредило ни одной реформаторской комиссии, которая занималась бы исключительно меньшинствами. Совет единства, давно добивавшийся принятия закона о защите меньшинств, антидискриминационного закона, создания национальной комиссии по меньшинствам и надлежащего возврата отчуждённой собственности, жаловался, что его просьбы о представительстве в процессе реформ были отклонены. [69] Июльская национальная хартия, составленная Национальной комиссией по консенсусу совместно примерно с 30 политическими партиями, предложила переформулировать основополагающие принципы государства вокруг «равенства, человеческого достоинства, социальной справедливости, а также религиозной свободы и согласия» вместо светскости, не указав, каким образом реформы положат конец дискриминации по религиозному признаку. [70] Между тем арест в ноябре 2024 года по обвинению в подстрекательстве к мятежу индуистского монаха Чинмоя Кришны Даса, возглавлявшего митинги с требованием справедливости для индуистов, подвергающихся целенаправленным нападениям, подтвердил обоснованность опасений, которые индуисты высказывали со времени Июльского восстания. [71]

Нынешняя ситуация

Всеобщие выборы в феврале 2026 года привели к власти Националистическую партию Бангладеш (БНП), победившую альянс во главе с «Джамаат-и-Ислами». Депутатами были избраны лишь два индуиста, оба от БНП, и один из них, Нитай Рой Чоудхури, стал министром по делам культуры. [72] Новое правительство обещало защищать меньшинства и сделать страну безопасной для людей всех вероисповеданий. [73]

Тем не менее Совет единства зафиксировал 50 инцидентов в феврале 2026 года, месяце выборов, включая восемь убийств и одно изнасилование, и 133 — за первый квартал года. [74] За первое полугодие 2026 года он зафиксировал 257 инцидентов, в ходе которых в 40 случаях были убиты 44 человека, а также пять случаев насилия в отношении женщин, 62 нападения на места богослужения и 47 нападений на дома и предприятия. [75] Хотя общий уровень насилия остаётся значительно ниже пика 2024 года, Совет пришёл к выводу, что характер насилия по сравнению с 2025 годом практически не изменился. [76] ASK сообщила о 32 нападениях на индуистов в период с января по август 2026 года, а Manabadhikar Sanskriti Foundation (MSF) зафиксировала 10 случаев осквернения идолов только за сентябрь 2026 года. [77]

В июне 2026 года храмовый комитет в Палашбари, округ Гайбандха, приостановил строительство 81-футовой статуи Рамы, сославшись на необходимость сохранить «межобщинное согласие», после протестов и 72-часового ультиматума со стороны местного «Имам улама паришад». [78] В июле 2026 года Харидас Чандра Тарани Дас, инициатор возведения статуи, был арестован по делу об отмывании денег. Совет единства назвал этот арест «прискорбным и неприемлемым», отметив, что в отношении тех, кто обвинялся в разжигании межобщинной ненависти вокруг статуи, никаких мер принято не было. [79]

Совет единства представил правительству хартию из восьми требований, включая закон о защите меньшинств, национальную комиссию по меньшинствам и министерство по делам меньшинств, на которые правительство пока публично не ответило. [80] На данный момент правительство БНП назначило Биджона Канти Саркара специальным помощником премьер-министра по делам индуистов, буддистов, христиан и этнических меньшинств, пообещало усиленную охрану во время Дурга-пуджи, продлило праздник до пяти дней и увеличило дотацию Индуистскому религиозному благотворительному фонду. [81]

Заключение

Хотя формальной системы зимма больше не существует, уязвимое положение индуистов, проявляющееся в сокращении их численности, правовой и экономической ущемлённости, политической маргинализации и постоянной подверженности межобщинному насилию, складывается в условия, которые на практике напоминают зиммитюд. При каждом политическом переходе — от пакистанского правления к освобождению 1971 года и теперь к Бангладеш после восстания — индуистское меньшинство сталкивалось с новой уязвимостью и с политической системой, которая относится к нему преимущественно как к электоральному резерву. На фоне усиления исламистов в политический дискурс вновь вернулись призывы исламизировать Конституцию, порождая опасения возвращения зиммы в праве, а не только на практике. По мере того как правительство БНП будет продвигать конституционную реформу, внимание будет приковано к тому, выполнит ли оно свои обещания о защите меньшинств и равном гражданстве. Перейдут ли индуисты из разряда покровительствуемых подданных в разряд равноправных граждан, будет зависеть не столько от обещаний, сколько от законов и институтов, превращающих защиту в право.

Примечания

[1] Anver M. Emon, Religious Pluralism and Islamic Law: Dhimmīs and Others in the Empire of Law (Oxford: Oxford University Press, 2012), https://academic.oup.com/book/33037 .

[2] Bat Ye’or, The Dhimmi: Jews and Christians under Islam , trans. David Maisel, Paul Fenton, and David Littman, rev. and enl. English ed. (Rutherford, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 1985); Bat Ye’or, Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Collide , trans. Miriam Kochan and David Littman (Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 2002), https://search.worldcat.org/title/47054791 .

[3] Richard M. Eaton, The Rise of Islam and the Bengal Frontier, 1204–1760 (Berkeley: University of California Press, 1993), https://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft067n99v9 .

[4] National Assembly of Pakistan, “Parliamentary History,” accessed October 6, 2026, https://www.na.gov.pk/en/content.php?id=75 ; The Constitution of the Islamic Republic of Pakistan , 8th ed., as modified up to May 31, 2018 (Islamabad: National Assembly of Pakistan, 2018), art. 2A and Annex (“The Objectives Resolution”), https://na.gov.pk/uploads/documents/63e602ca09b5d_461.pdf .

[5] The Constitution of the Islamic Republic of Pakistan , 8th ed., as modified up to May 31, 2018 (Islamabad: National Assembly of Pakistan, 2018), art. 2A and Annex (“The Objectives Resolution”), https://na.gov.pk/uploads/documents/63e602ca09b5d_461.pdf .

[6] Riaz Ahmad, “Pakistan’s First Constituent Assembly’s Efforts for the Making of Constitution, 1947–1954,” Pakistan Journal of History and Culture 23, no. 1 (2002): 1–37, https://nihcr.edu.pk/Latest_English_Journal/Pjhc%2023-1%202002/1-The%20first%20Constitutional%20Assembly.pdf ; ConstitutionNet, “Constitutional History of Pakistan,” International IDEA, accessed October 6, 2026, https://constitutionnet.org/country/pakistan .

[7] National Assembly of Pakistan, “Parliamentary History,” accessed October 6, 2026, https://www.na.gov.pk/en/content.php?id=75 ; Iqbal Academy Pakistan, “The Constitution of 1956,” accessed October 6, 2026, https://www.allamaiqbal.com/webcont/393/TheConstitutionof1956.html .

[8] ConstitutionNet, “Constitutional History of Pakistan,” International IDEA, accessed October 6, 2026, https://constitutionnet.org/country/pakistan .

[9] National Assembly of Pakistan, “Parliamentary History,” accessed October 6, 2026, https://www.na.gov.pk/en/content.php?id=75 .

[10] Peter R. Blood, ed., Pakistan: A Country Study , 6th ed. (Washington, DC: Federal Research Division, Library of Congress, 1995), s.v. “Ayub Khan, 1958–69,” https://countrystudies.us/pakistan/18.htm ; National Assembly of Pakistan, “Parliamentary History,” accessed October 6, 2026, https://www.na.gov.pk/en/content.php?id=75 .

[11] International Commission of Jurists, Recurrent Exodus of Minorities from East Pakistan and Disturbances in India (Geneva: International Commission of Jurists, 1965), https://www.icj.org/resource/recurrent-exodus-of-minorities-from-east-pakistan-and-disturbances-in-india/ .

[12] Shameem Reza, “Chronology of Important Events of Language Movement,” Prothom Alo (English), February 22, 2019, https://en.prothomalo.com/bangladesh/Chronology-of-important-events-of-Language .

[13] Sharmin Joya, “She Went to Pakistan, Sang Rabindra Sangeet on Their National Television,” Daily Star (Dhaka), March 26, 2023, https://www.thedailystar.net/node/3280386 .

[14] Probir Kumar Sarker, “Chronicling the Mass Hindu Killings in 1971,” Dhaka Tribune , October 27, 2021, https://www.dhakatribune.com/bangladesh/318541/chronicling-the-mass-hindu-killings-in-1971 .

[15] “Telegram from the Consulate General in Dacca to the Department of State,” April 6, 1971, in Foreign Relations of the United States, 1969–1976 , vol. 11, South Asia Crisis, 1971 , ed. Louis J. Smith (Washington, DC: Government Printing Office, 2005), doc. 19, https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1969-76v11/d19 .

[16] “Recognizing the Bangladesh Genocide of 1971, H.R. Res. 1430, 117th Cong.” (2022), quoting Blood’s telegram of April 8, 1971, https://www.congress.gov/bill/117th-congress/house-resolution/1430/text .

[17] Kenneth Hill, William Seltzer, Jennifer Leaning, Saira J. Malik, and Sharon S. Russell, “The Demographic Impact of Partition: Bengal in 1947” (paper presented at the XXV International Population Conference of the International Union for the Scientific Study of Population, Tours, France, July 2005), table 2, https://ipc2005.popconf.org/papers/52236 . Перепись Индии 1951 года зафиксировала около 2,52 млн перемещённых лиц из Восточного Пакистана в восточной зоне Индии, 2,06 млн из них — в Западной Бенгалии.

[18] Shishir Moral, “Hindus in Bangladesh Decrease by 7.5 Million over 50 Years,” Prothom Alo (English), November 14, 2021, https://en.prothomalo.com/bangladesh/hindus-in-bangladesh-decrease-by-75-million-over-50-years .

[19] Sekhar Bandyopadhyay and Anasua Basu Ray Chaudhury, In Search of Space: The Scheduled Caste Movement in West Bengal after Partition , Policies and Practices 59 (Kolkata: Mahanirban Calcutta Research Group, 2014), 4, https://mcrg.ac.in/PP59.pdf ; Jogendra Nath Mandal to Liaquat Ali Khan, October 8, 1950, reprinted in Shocking Revelations of Pakistan Atrocities on Minorities (America and India Feature and News Service, 1950), South Asian American Digital Archive, https://www.saada.org/item/20141106-3873 ; Jawaharlal Nehru to Chief Ministers, April 8, 1950, in Selected Works of Jawaharlal Nehru , 2nd ser., vol. 14, pt. 2 (New Delhi: Jawaharlal Nehru Memorial Fund), 445–47, Nehru Archive, accessed October 6, 2026, https://nehruarchive.in/documents/letters-to-chief-ministers-i-8-april-1950-gopnq6 .

[20] International Commission of Jurists, Recurrent Exodus of Minorities from East Pakistan and Disturbances in India (Geneva: International Commission of Jurists, 1965), https://www.icj.org/resource/recurrent-exodus-of-minorities-from-east-pakistan-and-disturbances-in-india/ .

[21] US General Accounting Office, United States Assistance for Pakistani Refugees in India , Report to Senator Edward M. Kennedy, B-173651 (Washington, DC: General Accounting Office, 1972), 1, 5, https://www.gao.gov/assets/b-173651-096575.pdf . В докладе приводятся данные правительства Индии по состоянию на 15 ноября 1971 года: около 9,8 млн беженцев, 93 процента из них — индуисты.

[22] Parvez Rahaman, “Jogendra’s Properties in Noakhali: Displacement and the Death of Hope,” Modern Asian Studies 58, no. 6 (2024): 1608–37, https://doi.org/10.1017/S0026749X24000489 .

[23] The Prevention of Transfer of Property and Removal of Documents and Records Act, 1952, Laws of Bangladesh, Ministry of Law, Justice and Parliamentary Affairs, https://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-243.html .

[24] Md. Abdul Hye v. Bangladesh and Others , Writ Petition No. 8932 of 2011, judgment of November 23, 2017, High Court Division, Supreme Court of Bangladesh, reported in 10 SCOB [2018] HCD 163, 163–89, https://supremecourt.gov.bd/resources/bulletin/10_SCOB_HD_12.pdf .

[25] Md. Abdul Hye v. Bangladesh and Others , Writ Petition No. 8932 of 2011, judgment of November 23, 2017, High Court Division, Supreme Court of Bangladesh, reported in 10 SCOB [2018] HCD 163, 163–89, https://supremecourt.gov.bd/resources/bulletin/10_SCOB_HD_12.pdf .

[26] Staff Correspondent, «Hindus Lost 26 Lakh Acres of Land from 1965 to 2006», Daily Star (Дакка), 15 мая 2008 г., https://www.thedailystar.net/news-detail-36658 (со ссылкой на Abul Barkat et al., Deprivation of Hindu Minority in Bangladesh: Living with Vested Property, 2008); Minority Rights Group International, «Hindus», в World Directory of Minorities and Indigenous Peoples: Bangladesh, обновлено в июле 2018 г., https://minorityrights.org/communities/hindus/ .

[27] Bangladesh Bureau of Statistics, Population and Housing Census 2022: National Report, т. 1 (Дакка: Statistics and Informatics Division, Ministry of Planning, ноябрь 2023 г.), «Key Findings of Population and Housing Census (1974–2022)», https://file-khulna.portal.gov.bd/uploads/9445a99d-43fb-41cc-a28d-e2453697db8b//659/50b/1dc/65950b1dca846629329934.pdf .

[28] The Constitution of the People’s Republic of Bangladesh (принята 4 ноября 1972 г.), преамбула и ст. 2A, 8, 27, 28, 41, Laws of Bangladesh, Ministry of Law, Justice and Parliamentary Affairs, http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-367.html .

[29] Md Jahid Hossain Bhuiyan, «The Contested Concept of Secularism and Bangladesh», American Journal of Comparative Law 69, № 3 (2021): 399–448, https://doi.org/10.1093/ajcl/avab014 .

[30] Star Online Report, «Writ Challenging Islam as State Religion Rejected», Daily Star (Дакка), 28 марта 2016 г., https://www.thedailystar.net/city/islam-retains-status-state-religion-1200808 ; Md Jahid Hossain Bhuiyan, «The Contested Concept of Secularism and Bangladesh», American Journal of Comparative Law 69, № 3 (2021): 399–448, https://doi.org/10.1093/ajcl/avab014 .

[31] Star Online Report, «Writ Challenging Islam as State Religion Rejected», Daily Star (Дакка), 28 марта 2016 г., https://www.thedailystar.net/city/islam-retains-status-state-religion-1200808 ; The Constitution of the People’s Republic of Bangladesh (принята 4 ноября 1972 г.), преамбула и ст. 2A, 8, 27, 28, 41, Laws of Bangladesh, Ministry of Law, Justice and Parliamentary Affairs, http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-367.html .

[32] The Constitution of the People’s Republic of Bangladesh (принята 4 ноября 1972 г.), преамбула и ст. 2A, 8, 27, 28, 41, Laws of Bangladesh, Ministry of Law, Justice and Parliamentary Affairs, http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-367.html .

[33] Ali Asif Shawon, «Reform Commissions Suggest Dropping Secularism, Other Major Changes», Dhaka Tribune, 15 января 2025 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/370929/reform-commissions-suggest-dropping-secularism ; Mohiuddin Alamgir, «Groundwork Laid for Sweeping Constitutional Reforms», Daily Star (Дакка), 18 октября 2025 г., https://www.thedailystar.net/supplements/july-national-charter/news/groundwork-laid-sweeping-constitutional-reforms-4011941 ; Shaikh Shahrukh, «EC: BNP Sweeps with 209 Seats, Jamaat Gets 68, NCP 6», Dhaka Tribune, 13 февраля 2026 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/election/403276/bnp-sweeps-with-209-seats-jamaat-gets-68-ncp-6 .

[34] Minority Rights Group International, «Hindus», в World Directory of Minorities and Indigenous Peoples: Bangladesh, обновлено в июле 2018 г., https://minorityrights.org/communities/hindus/ .

[35] Minority Rights Group International, «Hindus», в World Directory of Minorities and Indigenous Peoples: Bangladesh, обновлено в июле 2018 г., https://minorityrights.org/communities/hindus/ ; Press Trust of India, «Hindus among Four from Minority Communities Elected to Bangladesh Parliament», ETV Bharat, 16 февраля 2026 г., https://www.etvbharat.com/en/international/hindus-among-four-from-minority-communities-elected-to-bangladesh-parliament-enn26021600216 .

[36] Md Jahid Hossain Bhuiyan, «The Contested Concept of Secularism and Bangladesh», American Journal of Comparative Law 69, № 3 (2021): 399–448, https://doi.org/10.1093/ajcl/avab014 .

[37] Bruce Vaughn, Islamist Extremism in Bangladesh, CRS Report RS22591 (Вашингтон: Congressional Research Service, 31 января 2007 г.), https://www.congress.gov/crs_external_products/RS/PDF/RS22591/RS22591.3.pdf ; Julhas Alam, «Police in Bangladesh Use Batons and Tear Gas to Disperse Rally by Banned Islamist Group», Associated Press, 7 марта 2025 г., https://www.wsls.com/news/world/2025/03/07/police-in-bangladesh-use-batons-and-tear-gas-to-disperse-rally-by-banned-islamist-group/ .

[38] Bruce Vaughn, Islamist Extremism in Bangladesh, CRS Report RS22591 (Вашингтон: Congressional Research Service, 31 января 2007 г.), https://www.congress.gov/crs_external_products/RS/PDF/RS22591/RS22591.3.pdf .

[39] «Pakistan Protests Indian Temple, Moslems Riot in Bangladesh», Associated Press, 11 ноября 1989 г., https://apnews.com/article/cc650e146f7cc59d755089e6d934648b .

[40] Osman Ghani Mansoor, «Moslems Attack Hindu Temples in Bangladesh», Associated Press, 31 октября 1990 г., https://apnews.com/article/13fb4612b61af36933facca1c0744af9 ; Minority Rights Group International, «Hindus», в World Directory of Minorities and Indigenous Peoples: Bangladesh, обновлено в июле 2018 г., https://minorityrights.org/communities/hindus/ .

[41] Farid Hossain, «Anti-Hindu Violence in Bangladesh Leaves One Dead», Associated Press, 1 ноября 1990 г., https://apnews.com/article/39fcd0f7225b7925c74c84d948f90d87 ; Farid Hossain, «Two Killed, 350 Injured in Anti-Hindu Violence», Associated Press, 2 ноября 1990 г., https://apnews.com/article/1dac81dde8b08a09c908adf892f7a420 .

[42] «Bangladesh Temples under Renewed Attack», United Press International, 8 декабря 1992 г., https://www.upi.com/Archives/1992/12/08/Bangladesh-temples-under-renewed-attack/9529723790800/ .

[43] Judicial Inquiry Commission on Post-Election Violence (Shahabuddin Commission), Investigation Report, Part 1: Violence after the 8th National Assembly Election, 2001 (представлен 24 апреля 2011 г.; опубликован в Bangladesh Gazette, чрезвычайный выпуск, 1 апреля 2014 г.), https://www.hrcbm.org/wp-new/wp-content/uploads/2022/02/Shahabuddin-Commission-Report-2001-reviewed.pdf .

[44] US Department of State, Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor, «Bangladesh», в International Religious Freedom Report 2004 (Вашингтон: US Department of State, 2004), https://2001-2009.state.gov/g/drl/rls/irf/2004/35514.htm .

[45] Rumi Kawser, «Justice Still Elusive 18 Years after Ramna Batamul Bomb Attack», Dhaka Tribune, 14 апреля 2019 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/court/174256/justice-still-elusive-18-years-after-ramna-batamul .

[46] Ain o Salish Kendra, «Violence against Religious Minorities: 2013 Overview», 8 января 2014 г., https://www.askbd.org/ask/?p=2111 .

[47] Kamran Reza Chowdhury, «Bangladesh: Hindu Temple Worker Killed in Suspected Militant Attack», BenarNews, 1 июля 2016 г., https://www.benarnews.org/english/news/bengali/hindu-attack-07012016143646.html ; FE Online Report, «Four JMB Militants to Die for Murder of Hindu Priest in Panchagarh», Financial Express (Дакка), 15 марта 2020 г., https://old.thefinancialexpress.com.bd/national/four-jmb-militants-to-die-for-murder-of-hindu-priest-in-panchagarh-1584255715 .

[48] Kamran Reza Chowdhury, «Bangladesh: Hindu Temple Worker Killed in Suspected Militant Attack», BenarNews, 1 июля 2016 г., https://www.benarnews.org/english/news/bengali/hindu-attack-07012016143646.html .

[49] Shahadat Hossain, «4 Years of Nasirnagar Violence: Investigations of 7 Cases Yet to Be Completed», Prothom Alo (английская версия), 30 октября 2020 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/crime-and-law/4-years-of-nasirnagar-violence-investigations-of-7-cases-yet-to-be-completed .

[50] Ain o Salish Kendra, «Violence against Religious Minorities: 2013 Overview», 8 января 2014 г., https://www.askbd.org/ask/?p=2111 ; Human Rights Watch, «Bangladesh: Deadly Attacks on Hindu Festival», 21 октября 2021 г., https://www.hrw.org/news/2021/10/21/bangladesh-deadly-attacks-hindu-festival .

[51] Masud Alam, «Who Is Iqbal, the Man behind the Quran Incident That Triggered Violence?», Dhaka Tribune, 21 октября 2021 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/nation/315762/who-is-iqbal-the-man-behind-the-quran-incident .

[52] Human Rights Watch, «Bangladesh: Deadly Attacks on Hindu Festival», 21 октября 2021 г., https://www.hrw.org/news/2021/10/21/bangladesh-deadly-attacks-hindu-festival .

[53] Al Jazeera and News Agencies, «Bangladesh Police Clash with Protesters as Hindu Leader Detained», Al Jazeera, 26 ноября 2024 г., https://www.aljazeera.com/news/2024/11/26/bangladesh-police-clash-with-protesters-as-hindu-leader-detained .

[54] Staff Correspondent, «Bangladesh Sees 2,500 Incidents of Communal Violence in 330 Days», Prothom Alo (английская версия), 10 июля 2025 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/g3cfs04xvc ; Salma Akter Sharmin, «BHBC Unity Council Reports 432 Violence against Minority Cases in under a Year», Dhaka Tribune, 10 июля 2025 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/386088/bhbc-unity-council-reports-432-violence-against .

[55] Staff Correspondent, «Bangladesh Sees 2,500 Incidents of Communal Violence in 330 Days», Prothom Alo (английская версия), 10 июля 2025 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/g3cfs04xvc .

[56] Sushmita Munshi, «522 Communal Attacks in 2025, Not 71, Says Minority Rights Body», Dhaka Tribune, 29 января 2026 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/402143/522-communal-attacks-in-2025-not-71-says .

[57] Ain o Salish Kendra, «Violence against Religious Minorities, January–December 2025» (Дакка: Ain o Salish Kendra, б. д.), дата обращения 6 октября 2026 г., https://www.askbd.org/ask/wp-content/uploads/2025/12/Violence-Against-Religious-Minorities-January-December-2025-min.pdf .

[58] United News of Bangladesh, «Five Arrested over Rangpur Violence», Dhaka Tribune, 30 июля 2025 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/nation/387748/five-arrested-over-rangpur-violence ; Our Correspondent, Lalmonirhat, «Man Arrested for Inciting Attack on Hindu Homes in Rangpur», Daily Star (Дакка), 3 августа 2025 г., https://www.thedailystar.net/news/bangladesh/crime-justice/news/man-arrested-inciting-attack-hindu-homes-rangpur-3954476 .

[59] Tribune Report, «Six More Held over Lynching of Hindu Youth in Mymensingh», Dhaka Tribune, 25 декабря 2025 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/nation/399565/six-more-held-over-lynching-of-hindu-youth-in ; Indo-Asian News Service, «Rising Threat to Minorities in Bangladesh over False Blasphemy Accusations», IANS Live, 20 декабря 2025 г., https://ianslive.in/rising-threat-to-minorities-in-bangladesh-over-false-blasphemy-accusations--20251220201644 .

[60] Indo-Asian News Service, «Rising Threat to Minorities in Bangladesh over False Blasphemy Accusations», IANS Live, 20 декабря 2025 г., https://ianslive.in/rising-threat-to-minorities-in-bangladesh-over-false-blasphemy-accusations--20251220201644 .

[61] Business Today Desk, «“There Is Fear in Our Minds”: Hindu Temples in Bangladesh Get Extortion Threats ahead of Durga Puja», Business Today, 25 сентября 2024 г., https://www.businesstoday.in/amp/india/story/there-is-fear-in-our-minds-hindu-temples-in-bangladesh-get-extortion-threats-ahead-of-durga-puja-447523-2024-09-25 .

[62] Press Trust of India, «35 Untoward Incidents Related to Durga Puja in Bangladesh since October 1, 17 Arrested: Police», Deccan Herald, 12 октября 2024 г., https://deccanherald.com/world/35-untoward-incidents-related-to-durga-puja-in-bangladesh-since-october-1-17-arrested-police-3229694 ; Staff Correspondent, «“Crude Bomb” Thrown at Puja Mandap in Tantibazar, Five Injured with Knife», Prothom Alo (английская версия), 12 октября 2024 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/city/3m1cdrt69p .

[63] bdnews24.com, «Threat to “Burn Everything” Halts Lalon Mela in Narayanganj», Financial Express (Дакка), 23 ноября 2024 г., https://thefinancialexpress.com.bd/national/threat-to-burn-everything-halts-lalon-mela ; Rina Akter Tuli, «Who Gets to Decide What Bangladesh Can Celebrate?», Dhaka Tribune, 26 августа 2026 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/418346/who-gets-to-decide-what-bangladesh-can-celebrate .

[64] Al Jazeera and News Agencies, «Bangladesh Police Clash with Protesters as Hindu Leader Detained», Al Jazeera, 26 ноября 2024 г., https://www.aljazeera.com/news/2024/11/26/bangladesh-police-clash-with-protesters-as-hindu-leader-detained ; Sushmita Munshi, «522 Communal Attacks in 2025, Not 71, Says Minority Rights Body», Dhaka Tribune, 29 января 2026 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/402143/522-communal-attacks-in-2025-not-71-says .

[65] Diplomatic Correspondent, «Concerns Remain over Religious Freedom in Bangladesh: USCIRF Report», Prothom Alo (английская версия), 17 марта 2026 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/njhyhwvok5 .

[66] Julhas Alam, «Police in Bangladesh Use Batons and Tear Gas to Disperse Rally by Banned Islamist Group», Associated Press, 7 марта 2025 г., https://www.wsls.com/news/world/2025/03/07/police-in-bangladesh-use-batons-and-tear-gas-to-disperse-rally-by-banned-islamist-group/ .

[67] Staff Reporter, «Hefazat’s 12-Point Demand Feature Banning AL, Qadianis», Jago News 24, 3 мая 2025 г., https://www.jagonews24.com/en/politics/news/82384 .

[68] Bari Dhali, «Attack on Sunamganj Hindus: 89 Houses, 8 Temples Damaged», Dhaka Tribune, 22 марта 2021 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/nation/241887/attack-on-sunamganj-hindus-89-houses-8-temples ; Focus Bangla, «Hefazat: Mongol Shobhajatra Is Haram», Dhaka Tribune, 14 апреля 2018 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/143255/hefazat-mongol-shobhajatra-is-haram .

[69] Salma Akter Sharmin, «BHBC Unity Council Reports 432 Violence against Minority Cases in under a Year», Dhaka Tribune, 10 июля 2025 г., https://www.dhakatribune.com/bangladesh/386088/bhbc-unity-council-reports-432-violence-against .

[70] Mohiuddin Alamgir, «Groundwork Laid for Sweeping Constitutional Reforms», Daily Star (Дакка), 18 октября 2025 г., https://www.thedailystar.net/supplements/july-national-charter/news/groundwork-laid-sweeping-constitutional-reforms-4011941 .

[71] Al Jazeera and News Agencies, «Bangladesh Police Clash with Protesters as Hindu Leader Detained», Al Jazeera, 26 ноября 2024 г., https://www.aljazeera.com/news/2024/11/26/bangladesh-police-clash-with-protesters-as-hindu-leader-detained .

[72] Press Trust of India, «Hindus among Four from Minority Communities Elected to Bangladesh Parliament», ETV Bharat, 16 февраля 2026 г., https://www.etvbharat.com/en/international/hindus-among-four-from-minority-communities-elected-to-bangladesh-parliament-enn26021600216 ; Special Correspondent, «Ministers and State Ministers: Who Gets Which Portfolio», Prothom Alo (английская версия), 18 февраля 2026 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/government/g8mziy0c9f .

[73] «Bangladesh Govt Committed to Safe, Peaceful Durga Puja Celebrations, Says Religious Affairs Minister Mohammad Shamim», All India Radio News (Нью-Дели), 30 сентября 2026 г., https://newsonair.gov.in/bangladesh-govt-committed-to-safe-peaceful-durga-puja-celebrations-says-religious-affairs-minister-mohammad-shamim/ .

[74] Asian News International, «Bangladesh Minority Group Expresses Concerns over Rise in Communal Violence», Sentinel (Гувахати), 10 апреля 2026 г., https://www.sentinelassam.com/amp/story/more-news/international/bangladesh-minority-group-expresses-concerns-over-rise-in-communal-violence .

[75] Staff Correspondent, «Bangladesh Records 257 Communal Violence Incidents in First Half of 2026», Prothom Alo (английская версия), 27 июля 2026 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/r67tnv2anc .

[76] Asian News International, «Bangladesh Hindu Buddhist Christian Unity Council Releases Data on Communal Violence in First Half of 2026», Tribune (Чандигарх), 27 июля 2026 г., https://www.tribuneindia.com/news/world/bangladesh-hindu-buddhist-christian-unity-council-releases-data-on-communal-violence-in-first-half-of-2026/ .

[77] Ain o Salish Kendra, «Violence against Religious Minorities, January–August 2026», 8 сентября 2026 г., https://www.askbd.org/ask/2026/09/08/violence-against-religious-minorities-jan-aug-2026/ ; Staff Reporter, «24 Deaths in Jail Custody in September, 23 Killed in “Mob”: MSF», Views Bangladesh, 30 сентября 2026 г., https://viewsbangladesh.com/24-deaths-in-jail-custody-in-september-23-killed-in-mob-msf/ .

[78] Sumon Corraya, «Garibandha: Work on Hindu God Ram Statue Suspended Following Islamic Protests», AsiaNews, 13 июня 2026 г., https://www.asianews.it/en/south-asia/bangladesh/garibandha-work-on-hindu-god-ram-statue-suspended-following-islamic-protests .

[79] TBS Report, «Man behind Proposed 81-ft Ram Statue in Gaibandha Arrested, Remanded in Tk9cr Money Laundering Case», Business Standard (Дакка), 13 июля 2026 г., https://www.tbsnews.net/bangladesh/crime/man-behind-proposed-81-ft-ram-statue-gaibandha-held-tk9cr-money-laundering-case .

[80] Staff Correspondent, «Bangladesh Records 257 Communal Violence Incidents in First Half of 2026», Prothom Alo (английская версия), 27 июля 2026 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/r67tnv2anc .

[81] Special Correspondent, «Two Special Assistants to Prime Minister Appointed with State Minister Rank», Prothom Alo (английская версия), 2 апреля 2026 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/government/ewxgqsz3ul ; «Bangladesh Govt Committed to Safe, Peaceful Durga Puja Celebrations, Says Religious Affairs Minister Mohammad Shamim», All India Radio News (Нью-Дели), 30 сентября 2026 г., https://newsonair.gov.in/bangladesh-govt-committed-to-safe-peaceful-durga-puja-celebrations-says-religious-affairs-minister-mohammad-shamim/ ; Special Correspondent, «Govt Holiday Extended by a Day, Giving 5-Day Break, PM Also Increases Grants», Prothom Alo (английская версия), 29 сентября 2026 г., https://en.prothomalo.com/bangladesh/6le1o1kxzd .

Список использованной литературы: Ahmad, Riaz. «Pakistan’s First Constituent Assembly’s Efforts for the Making of Constitution, 1947–1954». Pakistan Journal of History and Culture 23, № 1 (2002): 1–37. https://nihcr.edu.pk/Latest_English_Journal/Pjhc%2023-1%202002/1-The%20first%20Constitutional%20Assembly.pdf .

Ain o Salish Kendra. «Violence against Religious Minorities: 2013 Overview». 8 января 2014 г. https://www.askbd.org/ask/?p=2111 .

Ain o Salish Kendra. «Violence against Religious Minorities, January–December 2025». Дакка: Ain o Salish Kendra, б. д. Дата обращения 6 октября 2026 г. https://www.askbd.org/ask/wp-content/uploads/2025/12/Violence-Against-Religious-Minorities-January-December-2025-min.pdf .

Ain o Salish Kendra. «Violence against Religious Minorities, January–August 2026». 8 сентября 2026 г. https://www.askbd.org/ask/2026/09/08/violence-against-religious-minorities-jan-aug-2026/ .

Al Jazeera and News Agencies. «Bangladesh Police Clash with Protesters as Hindu Leader Detained». Al Jazeera, 26 ноября 2024 г. https://www.aljazeera.com/news/2024/11/26/bangladesh-police-clash-with-protesters-as-hindu-leader-detained .

Alam, Julhas. «Police in Bangladesh Use Batons and Tear Gas to Disperse Rally by Banned Islamist Group». Associated Press, 7 марта 2025 г. https://www.wsls.com/news/world/2025/03/07/police-in-bangladesh-use-batons-and-tear-gas-to-disperse-rally-by-banned-islamist-group/ .

Alam, Masud. «Who Is Iqbal, the Man behind the Quran Incident That Triggered Violence?» Dhaka Tribune, 21 октября 2021 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/nation/315762/who-is-iqbal-the-man-behind-the-quran-incident .

Alamgir, Mohiuddin. «Groundwork Laid for Sweeping Constitutional Reforms». Daily Star (Дакка), 18 октября 2025 г. https://www.thedailystar.net/supplements/july-national-charter/news/groundwork-laid-sweeping-constitutional-reforms-4011941 .

Asian News International. «Bangladesh Hindu Buddhist Christian Unity Council Releases Data on Communal Violence in First Half of 2026». Tribune (Чандигарх), 27 июля 2026 г. https://www.tribuneindia.com/news/world/bangladesh-hindu-buddhist-christian-unity-council-releases-data-on-communal-violence-in-first-half-of-2026/ .

Asian News International. «Bangladesh Minority Group Expresses Concerns over Rise in Communal Violence». Sentinel (Гувахати), 10 апреля 2026 г. https://www.sentinelassam.com/amp/story/more-news/international/bangladesh-minority-group-expresses-concerns-over-rise-in-communal-violence .

Bandyopadhyay, Sekhar, and Anasua Basu Ray Chaudhury. In Search of Space: The Scheduled Caste Movement in West Bengal after Partition. Policies and Practices 59. Калькутта: Mahanirban Calcutta Research Group, 2014. https://mcrg.ac.in/PP59.pdf .

Bangladesh Bureau of Statistics. Population and Housing Census 2022: National Report. Т. 1. Дакка: Statistics and Informatics Division, Ministry of Planning, ноябрь 2023 г. «Key Findings of Population and Housing Census (1974–2022)». https://file-khulna.portal.gov.bd/uploads/9445a99d-43fb-41cc-a28d-e2453697db8b//659/50b/1dc/65950b1dca846629329934.pdf .

«Bangladesh Govt Committed to Safe, Peaceful Durga Puja Celebrations, Says Religious Affairs Minister Mohammad Shamim». All India Radio News (Нью-Дели), 30 сентября 2026 г. https://newsonair.gov.in/bangladesh-govt-committed-to-safe-peaceful-durga-puja-celebrations-says-religious-affairs-minister-mohammad-shamim/ .

«Bangladesh Records 257 Communal Violence Incidents in First Half of 2026». Prothom Alo (английская версия), 27 июля 2026 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/r67tnv2anc .

«Bangladesh Sees 2,500 Incidents of Communal Violence in 330 Days». Prothom Alo (английская версия), 10 июля 2025 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/g3cfs04xvc .

«Bangladesh Temples under Renewed Attack». United Press International, 8 декабря 1992 г. https://www.upi.com/Archives/1992/12/08/Bangladesh-temples-under-renewed-attack/9529723790800/ .

Bat Ye’or. The Dhimmi: Jews and Christians under Islam. Перевод David Maisel, Paul Fenton и David Littman. Исправленное и дополненное английское издание. Ратерфорд, Нью-Джерси: Fairleigh Dickinson University Press, 1985.

Bat Ye’or. Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Collide. Перевод Miriam Kochan и David Littman. Мэдисон, Нью-Джерси: Fairleigh Dickinson University Press, 2002. https://search.worldcat.org/title/47054791 .

bdnews24.com. «Threat to “Burn Everything” Halts Lalon Mela in Narayanganj». Financial Express (Дакка), 23 ноября 2024 г. https://thefinancialexpress.com.bd/national/threat-to-burn-everything-halts-lalon-mela .

Bhuiyan, Md Jahid Hossain. «The Contested Concept of Secularism and Bangladesh». American Journal of Comparative Law 69, № 3 (2021): 399–448. https://doi.org/10.1093/ajcl/avab014 .

Blood, Peter R., ред. Pakistan: A Country Study. 6-е изд. Вашингтон: Federal Research Division, Library of Congress, 1995. См. статью «Ayub Khan, 1958–69». https://countrystudies.us/pakistan/18.htm .

Chowdhury, Kamran Reza. «Bangladesh: Hindu Temple Worker Killed in Suspected Militant Attack». BenarNews, 1 июля 2016 г. https://www.benarnews.org/english/news/bengali/hindu-attack-07012016143646.html .

«Concerns Remain over Religious Freedom in Bangladesh: USCIRF Report». Prothom Alo (английская версия), 17 марта 2026 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/njhyhwvok5 .

The Constitution of the Islamic Republic of Pakistan. 8-е изд. С изменениями по состоянию на 31 мая 2018 г. Исламабад: National Assembly of Pakistan, 2018. https://na.gov.pk/uploads/documents/63e602ca09b5d_461.pdf .

The Constitution of the People’s Republic of Bangladesh. Принята 4 ноября 1972 г. Laws of Bangladesh, Ministry of Law, Justice and Parliamentary Affairs. http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-367.html .

ConstitutionNet. «Constitutional History of Pakistan». International IDEA. Дата обращения 6 октября 2026 г. https://constitutionnet.org/country/pakistan .

Corraya, Sumon. «Garibandha: Work on Hindu God Ram Statue Suspended Following Islamic Protests». AsiaNews, 13 июня 2026 г. https://www.asianews.it/en/south-asia/bangladesh/garibandha-work-on-hindu-god-ram-statue-suspended-following-islamic-protests .

«“Crude Bomb” Thrown at Puja Mandap in Tantibazar, Five Injured with Knife». Prothom Alo (английская версия), 12 октября 2024 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/city/3m1cdrt69p .

Dhali, Bari. «Attack on Sunamganj Hindus: 89 Houses, 8 Temples Damaged». Dhaka Tribune, 22 марта 2021 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/nation/241887/attack-on-sunamganj-hindus-89-houses-8-temples .

Eaton, Richard M. The Rise of Islam and the Bengal Frontier, 1204–1760. Беркли: University of California Press, 1993. https://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft067n99v9 .

Emon, Anver M. Religious Pluralism and Islamic Law: Dhimmīs and Others in the Empire of Law. Оксфорд: Oxford University Press, 2012. https://academic.oup.com/book/33037 .

«Four JMB Militants to Die for Murder of Hindu Priest in Panchagarh». Financial Express (Дакка), 15 марта 2020 г. https://old.thefinancialexpress.com.bd/national/four-jmb-militants-to-die-for-murder-of-hindu-priest-in-panchagarh-1584255715 .

«Govt Holiday Extended by a Day, Giving 5-Day Break, PM Also Increases Grants». Prothom Alo (английская версия), 29 сентября 2026 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/6le1o1kxzd .

«Hefazat’s 12-Point Demand Feature Banning AL, Qadianis». Jago News 24, 3 мая 2025 г. https://www.jagonews24.com/en/politics/news/82384 .

«Hefazat: Mongol Shobhajatra Is Haram». Dhaka Tribune, 14 апреля 2018 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/143255/hefazat-mongol-shobhajatra-is-haram .

Hill, Kenneth, William Seltzer, Jennifer Leaning, Saira J. Malik и Sharon S. Russell. «The Demographic Impact of Partition: Bengal in 1947». Доклад на XXV Международной конференции по народонаселению Международного союза по научному изучению народонаселения, Тур, Франция, июль 2005 г. https://ipc2005.popconf.org/papers/52236 .

«Hindus Lost 26 Lakh Acres of Land from 1965 to 2006». Daily Star (Дакка), 15 мая 2008 г. Со ссылкой на Abul Barkat et al., Deprivation of Hindu Minority in Bangladesh: Living with Vested Property (2008). https://www.thedailystar.net/news-detail-36658 .

Hossain, Farid. «Anti-Hindu Violence in Bangladesh Leaves One Dead». Associated Press, 1 ноября 1990 г. https://apnews.com/article/39fcd0f7225b7925c74c84d948f90d87 .

Hossain, Farid. «Two Killed, 350 Injured in Anti-Hindu Violence». Associated Press, 2 ноября 1990 г. https://apnews.com/article/1dac81dde8b08a09c908adf892f7a420 .

Hossain, Shahadat. «4 Years of Nasirnagar Violence: Investigations of 7 Cases Yet to Be Completed». Prothom Alo (англ. издание), 30 октября 2020 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/crime-and-law/4-years-of-nasirnagar-violence-investigations-of-7-cases-yet-to-be-completed .

Human Rights Watch. «Bangladesh: Deadly Attacks on Hindu Festival». 21 октября 2021 г. https://www.hrw.org/news/2021/10/21/bangladesh-deadly-attacks-hindu-festival .

Indo-Asian News Service. «Rising Threat to Minorities in Bangladesh over False Blasphemy Accusations». IANS Live, 20 декабря 2025 г. https://ianslive.in/rising-threat-to-minorities-in-bangladesh-over-false-blasphemy-accusations--20251220201644 .

International Commission of Jurists. Recurrent Exodus of Minorities from East Pakistan and Disturbances in India. Женева: International Commission of Jurists, 1965. https://www.icj.org/resource/recurrent-exodus-of-minorities-from-east-pakistan-and-disturbances-in-india/ .

Iqbal Academy Pakistan. «The Constitution of 1956». Дата обращения: 6 октября 2026 г. https://www.allamaiqbal.com/webcont/393/TheConstitutionof1956.html .

Joya, Sharmin. «She Went to Pakistan, Sang Rabindra Sangeet on Their National Television». Daily Star (Дакка), 26 марта 2023 г. https://www.thedailystar.net/node/3280386 .

Judicial Inquiry Commission on Post-Election Violence (Комиссия Шахабуддина). Investigation Report, Part 1: Violence after the 8th National Assembly Election, 2001. Представлен 24 апреля 2011 г. Опубликован в Bangladesh Gazette, внеочередной выпуск, 1 апреля 2014 г. https://www.hrcbm.org/wp-new/wp-content/uploads/2022/02/Shahabuddin-Commission-Report-2001-reviewed.pdf .

Kawser, Rumi. «Justice Still Elusive 18 Years after Ramna Batamul Bomb Attack». Dhaka Tribune, 14 апреля 2019 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/court/174256/justice-still-elusive-18-years-after-ramna-batamul .

«Man Arrested for Inciting Attack on Hindu Homes in Rangpur». Daily Star (Дакка), 3 августа 2025 г. https://www.thedailystar.net/news/bangladesh/crime-justice/news/man-arrested-inciting-attack-hindu-homes-rangpur-3954476 .

«Man behind Proposed 81-ft Ram Statue in Gaibandha Arrested, Remanded in Tk9cr Money Laundering Case». Business Standard (Дакка), 13 июля 2026 г. https://www.tbsnews.net/bangladesh/crime/man-behind-proposed-81-ft-ram-statue-gaibandha-held-tk9cr-money-laundering-case .

Mandal, Jogendra Nath. Письмо Лиакату Али Хану, 8 октября 1950 г. Перепечатано в: Shocking Revelations of Pakistan Atrocities on Minorities. America and India Feature and News Service, 1950. South Asian American Digital Archive. https://www.saada.org/item/20141106-3873 .

Mansoor, Osman Ghani. «Moslems Attack Hindu Temples in Bangladesh». Associated Press, 31 октября 1990 г. https://apnews.com/article/13fb4612b61af36933facca1c0744af9 .

Md. Abdul Hye v. Bangladesh and Others. Writ Petition No. 8932 of 2011. Высокий суд, Верховный суд Бангладеш, 23 ноября 2017 г. Опубликовано в 10 SCOB [2018] HCD 163. https://supremecourt.gov.bd/resources/bulletin/10_SCOB_HD_12.pdf .

«Ministers and State Ministers: Who Gets Which Portfolio». Prothom Alo (англ. издание), 18 февраля 2026 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/government/g8mziy0c9f .

Minority Rights Group International. «Hindus». В: World Directory of Minorities and Indigenous Peoples: Bangladesh. Обновлено в июле 2018 г. https://minorityrights.org/communities/hindus/ .

Moral, Shishir. «Hindus in Bangladesh Decrease by 7.5 Million over 50 Years». Prothom Alo (англ. издание), 14 ноября 2021 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/hindus-in-bangladesh-decrease-by-75-million-over-50-years .

Munshi, Sushmita. «522 Communal Attacks in 2025, Not 71, Says Minority Rights Body». Dhaka Tribune, 29 января 2026 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/402143/522-communal-attacks-in-2025-not-71-says .

National Assembly of Pakistan. «Parliamentary History». Дата обращения: 6 октября 2026 г. https://www.na.gov.pk/en/content.php?id=75 .

Nehru, Jawaharlal. Письмо главным министрам, 8 апреля 1950 г. В: Selected Works of Jawaharlal Nehru, 2-я серия, т. 14, ч. 2, 445–47. Нью-Дели: Jawaharlal Nehru Memorial Fund. Nehru Archive. Дата обращения: 6 октября 2026 г. https://nehruarchive.in/documents/letters-to-chief-ministers-i-8-april-1950-gopnq6 .

«Pakistan Protests Indian Temple, Moslems Riot in Bangladesh». Associated Press, 11 ноября 1989 г. https://apnews.com/article/cc650e146f7cc59d755089e6d934648b .

Press Trust of India. «Hindus among Four from Minority Communities Elected to Bangladesh Parliament». ETV Bharat, 16 февраля 2026 г. https://www.etvbharat.com/en/international/hindus-among-four-from-minority-communities-elected-to-bangladesh-parliament-enn26021600216 .

Press Trust of India. «35 Untoward Incidents Related to Durga Puja in Bangladesh since October 1, 17 Arrested: Police». Deccan Herald, 12 октября 2024 г. https://deccanherald.com/world/35-untoward-incidents-related-to-durga-puja-in-bangladesh-since-october-1-17-arrested-police-3229694 .

The Prevention of Transfer of Property and Removal of Documents and Records Act, 1952. Laws of Bangladesh, Министерство права, юстиции и парламентских дел. https://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-243.html .

Rahaman, Parvez. «Jogendra’s Properties in Noakhali: Displacement and the Death of Hope». Modern Asian Studies 58, № 6 (2024): 1608–37. https://doi.org/10.1017/S0026749X24000489 .

Recognizing the Bangladesh Genocide of 1971. H.R. Res. 1430, 117-й Конгресс (2022). https://www.congress.gov/bill/117th-congress/house-resolution/1430/text .

Reza, Shameem. «Chronology of Important Events of Language Movement». Prothom Alo (англ. издание), 22 февраля 2019 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/Chronology-of-important-events-of-Language .

Sarker, Probir Kumar. «Chronicling the Mass Hindu Killings in 1971». Dhaka Tribune, 27 октября 2021 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/318541/chronicling-the-mass-hindu-killings-in-1971 .

Shahrukh, Shaikh. «EC: BNP Sweeps with 209 Seats, Jamaat Gets 68, NCP 6». Dhaka Tribune, 13 февраля 2026 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/election/403276/bnp-sweeps-with-209-seats-jamaat-gets-68-ncp-6 .

Sharmin, Salma Akter. «BHBC Unity Council Reports 432 Violence against Minority Cases in under a Year». Dhaka Tribune, 10 июля 2025 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/386088/bhbc-unity-council-reports-432-violence-against .

Shawon, Ali Asif. «Reform Commissions Suggest Dropping Secularism, Other Major Changes». Dhaka Tribune, 15 января 2025 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/370929/reform-commissions-suggest-dropping-secularism .

«Six More Held over Lynching of Hindu Youth in Mymensingh». Dhaka Tribune, 25 декабря 2025 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/nation/399565/six-more-held-over-lynching-of-hindu-youth-in .

Телеграмма Генерального консульства в Дакке в Государственный департамент, 6 апреля 1971 г. В: Foreign Relations of the United States, 1969–1976, т. 11, South Asia Crisis, 1971, под ред. Louis J. Smith. Вашингтон: Government Printing Office, 2005. Док. 19. https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1969-76v11/d19 .

«‘There Is Fear in Our Minds’: Hindu Temples in Bangladesh Get Extortion Threats ahead of Durga Puja». Business Today, 25 сентября 2024 г. https://www.businesstoday.in/amp/india/story/there-is-fear-in-our-minds-hindu-temples-in-bangladesh-get-extortion-threats-ahead-of-durga-puja-447523-2024-09-25 .

Tuli, Rina Akter. «Who Gets to Decide What Bangladesh Can Celebrate?» Dhaka Tribune, 26 августа 2026 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/418346/who-gets-to-decide-what-bangladesh-can-celebrate .

«24 Deaths in Jail Custody in September, 23 Killed in ‘Mob’: MSF». Views Bangladesh, 30 сентября 2026 г. https://viewsbangladesh.com/24-deaths-in-jail-custody-in-september-23-killed-in-mob-msf/ .

«Two Special Assistants to Prime Minister Appointed with State Minister Rank». Prothom Alo (англ. издание), 2 апреля 2026 г. https://en.prothomalo.com/bangladesh/government/ewxgqsz3ul .

United News of Bangladesh. «Five Arrested over Rangpur Violence». Dhaka Tribune, 30 июля 2025 г. https://www.dhakatribune.com/bangladesh/nation/387748/five-arrested-over-rangpur-violence .

US Department of State, Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor. «Bangladesh». В: International Religious Freedom Report 2004. Вашингтон: Государственный департамент США, 2004. https://2001-2009.state.gov/g/drl/rls/irf/2004/35514.htm .

US General Accounting Office. United States Assistance for Pakistani Refugees in India. Доклад сенатору Эдварду М. Кеннеди, B-173651. Вашингтон: General Accounting Office, 1972. https://www.gao.gov/assets/b-173651-096575.pdf .

Vaughn, Bruce. Islamist Extremism in Bangladesh. CRS Report RS22591. Вашингтон: Congressional Research Service, 31 января 2007 г. https://www.congress.gov/crs_external_products/RS/PDF/RS22591/RS22591.3.pdf .

«Writ Challenging Islam as State Religion Rejected». Daily Star (Дакка), 28 марта 2016 г. https://www.thedailystar.net/city/islam-retains-status-state-religion-1200808 .

Аналитика Ближневосточного форума по электронной почте: подпишитесь на рассылку (на английском)