Сирийские джихадисты на фронтах Йемена

Сирийские салафитские лидеры мнений не просто выражают солидарность с йеменской кампанией против хуситов: они превращают сирийские военные обиды в мобилизационный нарратив для салафитских сетей Йемена. Если государства региона воспользуются этой динамикой и задействуют сирийских бойцов в Йемене, они рискуют вновь активировать транснациональные джихадистские сети и подорвать три десятилетия американских усилий по борьбе с терроризмом и стабилизации.

Сирийские салафитские лидеры мнений в соцсетях используют как оружие память о режиме Асада и поддержанных Ираном зверствах во время гражданской войны в Сирии 2011–2023 годов. Они апеллируют к массовым убийствам, пыткам и вынужденному перемещению, чтобы сформировать идеологическую общность с йеменскими группировками, прежде всего с бригадами «Гиганты Юга» (Southern Giants Brigades), где доминируют салафиты.

Стирая географические и политические границы, салафитские лидеры мнений превращают Йемен в продолжение Дамаска и Алеппо. Хуситы предстают у них не как локальная йеменская фракция, а как участники более широкой межконфессиональной войны, разрушившей сирийские общины. Сводя Асада, сеть иранских прокси и хуситов к единому врагу, они стирают политические и исторические различия, разделяющие сирийский и йеменский театры. Посыл прост: враг, с которым сирийцы воевали в Сирии, теперь находится в Йемене.

Такая рамка избавляет аудиторию от необходимости разбираться в сложной политической истории Йемена. Сирийцу, который мало знает о хуситах, Южном переходном совете (Southern Transitional Council) или о племенных структурах и региональной политике Йемена, не нужно в этом разбираться. Ему достаточно опознать врага: руку Ирана, протянувшуюся через Аравийский полуостров.

Лидеры мнений возводят участие в йеменских событиях в ранг религиозной обязанности. Они подают его как джихад и мученичество, а не как геополитическое соперничество. Поддержку йеменских салафитских вооружённых групп они преподносят как оборонительную войну против «неправой стороны» в исламской борьбе. Призывы защитить ислам превращают участие из добровольного в нравственно обязательное.

Именно здесь онлайн-пропаганда может приобрести стратегическое значение. Такая риторика снижает психологические и идеологические барьеры для вербовки, особенно среди сирийцев, чья политическая и религиозная идентичность сформировалась в ходе сирийского конфликта. Когда лидеры мнений заявляют о готовности отправиться в Йемен или призывают к этому других, они активируют уже существующую транснациональную инфраструктуру. Исторические связи между сирийскими и йеменскими салафитско-джихадистскими сетями, отчасти уходящие корнями в общую генеалогию «Аль-Каиды», дают организационный каркас, превращающий онлайн-мобилизацию в скоординированную военную активность. Эти сети обеспечивают то, чего не может создать одна лишь пропаганда: связи, прецеденты, общую идентичность и каналы, по которым человек переходит от онлайн-убеждённости к организованной деятельности.

Одновременно в части этой салафитско-джихадистской риторики проступает и более широкая политическая цель. Призывы к созданию исламского режима по образцу структур управления, связанных с временным президентом Сирии Ахмедом аш-Шараа, указывают на то, что для некоторых акторов разгром хуситов — не конечная цель, а возможность воспроизвести в Йемене предпочтительный для них исламистский политический порядок. Отождествление разгрома хуситов с установлением салафитского правления чревато тем, что одна экстремистская угроза будет устранена ценой создания условий для другой.

Институциональная инерция вокруг Меккского соглашения о совместной обороне между Саудовской Аравией, Турцией и Пакистаном способна сделать такую модель опосредованного участия привлекательной: сирийские бойцы дают живую силу, а государства-спонсоры — политическую, финансовую и логистическую поддержку. Подобная схема позволила бы региональным державам проецировать силу, не направляя собственные войска напрямую против Ирана и хуситов. Турция уже опробовала этот сценарий в Ливии и Нагорном Карабахе. Этот прецедент не означает, что та же модель будет применена в Йемене, но он делает такую возможность стратегически значимой. Президенту Турции Реджепу Тайипу Эрдогану подобный подход показался бы привлекательным. Саудовское руководство может увидеть в нём экономичное перекладывание бремени. Механизм выглядит чистым: мобилизовать уже существующие сети и обиды, направить их в Йемен и позволить джихадистскому пылу сделать то, что не под силу регулярным армиям.

Опасность в том, что усилия Саудовской Аравии по стабилизации коридора Баб-эль-Мандеб могут создать среду, милитаризующую джихадистскую идеологию. Йеменский конфликт способен стать катализатором перезапуска более широкой экосистемы джихадистской мобилизации, в которой сирийские военные обиды, йеменские салафитские сети, антииранская конфессиональная вражда и региональное соперничество держав будут подпитывать друг друга. Такая мобилизация может усилить межконфессиональную поляризацию и спровоцировать ответные шаги иракских и других проиранских вооружённых группировок.

Для американских политиков ключевой вопрос состоит в том, не приведут ли усилия по противодействию агрессии хуситов к непреднамеренному возрождению транснациональных джихадистских сетей и к разжиганию более широкой прокси-войны, которую три десятилетия пыталась сдержать американская контртеррористическая политика. Действовать нужно до того, как эта инфраструктура затвердеет.